福岡県 福岡 城南

寺伝によると、敏達（びだつ）天皇の代（572年頃）に天竺から渡来した僧、清賀上人が白椿の大樹に千手観音像を刻み、安置したことに始まる。また、山の椿の実から油を採り灯火に用いることを教えたといわれ、「油山」の地名の由来となった。敏達天皇の勅願により七堂伽藍が整えられ、東西「油山」に720の僧坊を擁する一大霊場に発展したという。1191（建久2）年、天台宗の教義を学んだ僧、聖光房弁長が「油山」の学頭（大寺院の学事を統括する僧）となり、九州の仏教文化の中心として発展（弁長はその後、法然上人の弟子となり、のちに「浄土宗第二祖」「鎮西上人」などとも呼ばれている）。「西油山」にあった「天福寺」については江戸中期に編纂された『筑前国続風土記』以前の文献資料には記述が見つかっていないが、出土品などから平安後期の11世紀末には建立されていたと考えられており、現在の時点では滅亡の原因は不明、滅亡した時期は14世紀半ば頃と考えられている。1337（延元2/建武4）年には平田慈均（へいでんじきん）が「東油山」の地に禅宗寺院「東油山泉福寺」を中興。「油山観音」の名で知られる「木造聖観音坐像」は南北朝時代の作とされ、1906（明治39）年に国の重要文化財に指定された。安土桃山時代の天正年間（1573～1592年）の兵火で全山が炎上、観音堂が残るのみとなったといわれ、江戸時代になり、福岡藩の第二代藩主黒田忠之、第四代藩主綱政により諸堂が再建され、1694（元禄7）年に寺号が「正覚寺」と改められた。

福岡藩第六代藩主・黒田継高は江戸中期の1754（宝暦4）年、早良郡田島村（現・城南区友泉亭）に別邸「友泉亭」を建て、「樋井川」（ひいかわ）の流れと湧き水を水源とする池泉をもつ庭園を設けた。1878（明治11）年、田島村ほか周辺4ヶ村は連合して「友泉亭」を買い取り、「友泉小学校」を設けた。1886（明治19）年に「友泉尋常小学校」へ改称、1903（明治36）年、下長尾に移転し「長尾尋常小学校」（現「福岡市立長尾小学校」）となった。また、1889（明治22）年に田島村をはじめ周辺の8ヶ村が合併し樋井川村ができると、「友泉亭」の建物に「樋井川村役場」も置かれた。

「菊池神社」には鎌倉時代の肥後国（現・熊本県）の武将・菊池武時（きくちたけとき）が祀られている。武時は、1333（元弘3/正慶2）年、後醍醐天皇の鎌倉幕府倒幕の呼びかけに応じ、博多（現「櫛田神社」近辺にあったといわれる）の「鎮西探題（ちんぜいたんだい）」の北条英時を攻めるも討ち死にとなるが、南北朝時代になると、武時は忠臣として称えられ、一族は九州南朝方の中心として活躍した。武時が討ち死にとなった際、馬上から首が六本松で、胴が七隈で落ちたという言い伝えがあり、七隈の「胴塚」とされる地に、江戸後期の1831（天保2）年、菊池一族の遠い子孫である福岡藩士・城武貞が墓碑を建立、翌年「没後500年祭」を挙行。1869（明治2）年、最後の福岡藩主黒田長知（ながとも）の命により神殿・拝殿が建立され「菊池霊社」と号された。

野村望東尼（ぼうとうに、本名もと）は、幕末の1806（文化3）年、福岡藩士の浦野家に生まれた。和歌や書道を学び、1829（文政12）年に野村貞能（さだよし・前名貞貫（さだつち））と結婚、夫婦で歌人・大隈言道（ことみち）の門下に入った。1845（弘化2）年、長男に家督を譲り「平尾山荘」に隠棲、平尾の自然に囲まれながら、歌を中心とした生活を楽しむが、1859（安政6）年の夫の死から、受戒剃髪して法名「招月望東禅尼」を授かり仏門に入った。このころから望東尼は「勤王運動」を陰で支え、「平尾山荘」は、平野国臣（くにおみ）、中村円太ら、倒幕派の密会の場となり、九州を訪れた高杉晋作もかくまった。その後、福岡藩で佐幕派の勢力が強くなると、1865（慶応元年）、流罪となり姫島（現・糸島市）に流された。翌年、高杉の命を受けた志士らの働きにより姫島からの脱出に成功、長州（現・山口県）下関にかくまわれた。1867（慶応3）年、下関で高杉の死を看取ったのち、同年、三田尻（現・山口県防府市）で没した。